Habacuc, un profeta bíblico menor del siglo VII a. C.
Muy poco se sabe sobre la vida de Habacuc
Habacuc, Abăcūc en latín bíblico, es un libro del Antiguo Testamento de cuyo autor, Habacuc, muy poco se conoce, salvo su nombre. En la Biblia griega Septuaginta (LXX) —escrita en Egipto, en griego koiné hacia los siglos III-II antes de Cristo— el título del libro es Ἀμβακούμ ‘Ambakoum’ tomado de una variante dialectal del hebreo antiguo חֲבַקּוּק (‘Hăbhaqqūq’) con la ‘k’ final corrompida en ‘μ’.
El nombre español Habacuc viene del latín Abăcūc arriba mencionado y éste del hebreo bíblico es חֲבַקּוּק ‘Hăbhaqqūq’, ‘Hăḇaqqûq’ o ‘Chavaqquq’, quizá de hābac, ḥavaq que significa ‘abrazo’, o probablemente ‘el que abraza’. Según san Jerónimo —el autor de la Biblia Vulgata—, significa ‘abrazar’ ‘ceñir’, ‘estrechar’.
Los diccionarios anglosajones transliteran o escriben el nombre como Abakkuk o también Habakkuk y dicen que ‘es un profeta hebreo, tal vez de finales del siglo VII a. C.’, quien presagió una inminente invasión caldea a Judá (Yehūhāh, Yehūdī o Judah o el Reino del Sur que se mantuvo fiel a Jehová). Y efectivamente, los caldeos (tribu de la antigua región de Caldea en la baja Mesopotamia, cuya capital era Babilonia) conquistaron Judá entre 587-586 a. C. El reino de Judá, de donde derivan los judíos actuales, duró unos 347 años, entre 933-586. Recomiendo al lector que lea la entrada ‘Judío’.
probablemente Habacuc profetizó entre los últimos años del siglo VII y principios del VI a. C.
Aunque no hay datos exactos sobre el nacimiento y muerte de este profeta, se calcula que profetizó entre finales del siglo VII a. C. y principios del siglo VI a. C., más o menos entre el 625 a. C. y el 585 a. C.; entonces ¿vivió para ver cumplida su profecía? Tal vez. Porque, como se acaba de mencionar, Judá cayó ante los caldeos justo el 586 antes de nuestra era. Recomiendo esta excelente lectura: https://www.sermonindex.net/encyclopedia/h/habakkuk/#
Comentarios adicionales sobre el contenido del libro de Habacuc
En sus escritos, Habacuc sostiene un diálogo con Dios y francamente lo reprende o, puede decirse, lo regaña, le reclama —más que a la malvada Judá—, ¿por qué Él permite que la injusticia y la perversidad se mantengan sin obstáculo en Judá? Formula preguntas que son contestadas por Dios, que le dice que como castigo, va a permitir que los caldeos aún más impíos se apoderen y dominen a Judá, pero le advierte y asegura que al final los caldeos serán aniquilados y triunfará el ‘pueblo de Dios’… En fin, este libro es una lectura muy interesante que puede leerse con harta fruición.
El libro de Habacuc consta de tres capítulos
- El capítulo uno (1.1-4) contiene:
La primera pregunta de Habacuc: ¿por qué Dios no castiga el mal?, y la primera respuesta de Dios: usará a los caldeos para castigar a los malhechores de Judá (1.5-11). Es de esta respuesta de donde Habacuc formula su profecía.
La segunda pregunta de Habacuc: ¿por qué Dios permite que el más impío castigue al menos impío?
- El capítulo dos comprende:
La segunda respuesta de Dios: Los caldeos también serán castigados y destruidos, y al final, el pueblo de Dios poseerá la tierra. El justo vivirá por su fe (2.2-20).
El capítulo tres contiene la oración de Habacuc (3.1-19), en la que pide a Dios que ‘en la ira se acuerde de la misericordia’ (3.2) Dios responde que Él es vigoroso para castigar al malvado y para salvar a los que se arrepienten. Habacuc termina con una alabanza: “Jehová, el Señor, es mi fortaleza” (3.19).
Jesús Gerardo Treviño Rodríguez. 27 de julio de 2026.